Beyin Fırtınası Hz Adem kıssası üzerine düşünmek!

Çıkarmamız gereken dersler konusuna gelmeden bir iki şeye daha değinmek istiyorum. İlk insanın ilkel olup olmadığı konusu.Allah insana bilinç verdi. Şayet bir varlıkta bilinç varsa bu bilinç doğal olarak kültür ve medeniyeti doğurur. Bu sebeple medeniyet ilkelden gelişmişe ilerlemez. Bilincin var olduğu her zaman diliminde aynı sonuçları ortaya çıkarır. Bu sebeple bana göre “ilkel mağara adamı kurgusu” gerçeği yansıtmamaktadır hele ki binlerce yıl boyunca insan türlerinin aynı şekilde ilkellikte yaşadıklarını düşünmek te yanlıştır. Bu Kurani gerçekliğe de aykırıdır.

İnsanın Halifeliği Bilinçli sorumlu insan’dan önce benzeri bir türün var olduğunu gösterir. Her halefin bir selefi vardır. Meleklerin “Adem” karakteriyle sembolize edilen yani ilk bilinçli insan(lar)a karşı çıkış sebebi de o ana kadar gördükleri Adem benzerlerinin yeryüzünde kan dökücü bir tür olduğundan dolayıdır.

Şimdi çıkarılması gereken derslere geçebilirim ?

Hz Adem kıssasının temelini üç aktör, üç figür oluşturur.
İnsan, melek ve şeytan...
Melek bizler için iyi ve güzel olanı, Rabbin gösterdiği yolda dosdoğru yürümeyi temsil eder.
Hakkın ve adaletin yanında yer almak, vahy ölçülere göre hayatı idame etmeyi amaçlar. Bu yüzden Rab secde et dediğinde iyiliği benimsemiş olanlar secdeye kapanır...

Şeytan bizim için kötü olanı, isyanı barındırır. Yeryüzünde ifsadı, hayasızlığı ve zulumatı temsil eder. İyi olmayana toplumsal bozgunluğa çağıran hal hareket ve tavırlar şeytani güdü olarak önümüze çıkar o yüzden iyi olanın karşıtıdır.

İnsan ise bu kıssada iki eğilimede sahip olan orta yolda giden, iyi ve kötüyü tercih edebilecek yetkiye sahip olan varlığın adıdır.
Yani iyi olana uyar, Rabbin çağrısını dinler iyi üzere yol alırsa mükafat mazhar olur, kötü olana meyl eder ise cezalandırır...

Bu yüzden Şeytani değil Rahmani vasıflara sahip olmamız gerektiği kıssanın yaradılış la beraber bize öğrettiği en önemli şeylerdir.