Yeni Konu Neresindeyiz Neremizde?

Yorumlarınız ile kazanımlar elde edeceğimi düşünerek bu iki başlık altında istişare etmek isterim.
Allah Razı olsun.

Bizler islamin neresindeyiz ?
Yada islam Hayatımızın Neresinde?

Murat zannimca bir babayigit ariyor..Qasem yetış!..

@Murat, usta gündüz çok yoğunum.
Akşam üzerine konuşalım. Konuyu sabite alayım üzerine konuşmamız gerek...

@Murat
Ben bu bağlamda Vahy tabirini genelde kullanıyorum.
Vahy hayatımızın neresinde diye sormak istiyorum...

Bunu 4 temel ilkede yani vahyin bizden ne istediğinde bulabileceğimizi düşünüyorum...

- Vahyi gereği gibi okumak, öğrenmek, anlamak. Bakara süresi 121 ayeti inceleyebilirsiniz?
Peki bunu yapıyormuyuz? O zaman biz vahyin neresindeyiz? Yada vahy hayatınıza nekadar müdahil?

- Vahyde belirtilen ilkelere uygun bir şekilde iman etmek ve hayatımızı vahye göre yaşamak,
Peki yaşıyormuyız? İmanımız vahyin belirlediği ilkeler doğrultusunda mı? Şu halde vahy hayatımızın neresinde

- Vahyi insanlara tebliğ edip öğretmek, açıklamak..
Peki bunu ne kadar yapıyoruz?

- Vahye uygun bir hayatı Hz. Peygamberin rehberliğinde hayata hakim kılmak..

Peki hayatımızda örnek aldığımız bizim içi rol model olan kişi Peygamber mi? Kendimizle yüzleşmedikçe vahyin hayatımızda ne anlam kattığını bilemeyiz...

Bilinen meşhur ibadetleri Allah’a yapıp, ekonomik, siyasi, sosyal, kültürel vb konularda başka değerlere göre benimseyerek yaşamak, o konularda başka hayat tarzlarına göre ibadet etmek vahyin hayatımızda müdahil olmadığını gösterir...

İbadet demek bütün yaşayışta, hayat düzenin de kulluk demektir.

Hocam Günaydın
Yazınızda Anladığım kadarı ile Vahyin hayatımızdaki yeri, yer ve zamana göre değişkenlik gösteriyor bunun söylerken toplumu baaz alarak söylüyorum ,Ibadet yönün dışında Vahiy hayatımızın Ticaretimizin ,Hukuksal ve fikirsel hic bir yerinde yok ,

Burda Anlaşılıyor ki !
Vahiy toplum olarak hayatımızda yok denecek kadar ..
Peki
Iman etmek ile islam olduk arasındaki ince detay

,Islâm.hayatimizin neresinde sorununa cevap Aşağıdaki Ayetle pekişir mi ?

De ki: "Siz inanmadınız, fakat teslim olduk, deyin. ... De ki: "Siz iman etmediniz; ancak "İslam (müslüman veya teslim) olduk deyin..
Şimdi toplum olarak islam mi olduk yoksa inandık iman mi ? etdik.

Zaman ve Asır geçtikçe insanların iman etdik demeleri ve yaşantıları Vahyden görüldüğü gibi çok uzak ,
Iman tetikleme göreve başlat demektir ,sözlerden öteye geçmeyen bir iman ve hayatımızın hicbir yerinde olmayan Ilahi kelimetullah bize bunu gösteriyor ki !
Islâm !! toplumumuzda menfaatine dokunacak yerlerde var.

İbadat hayatın bütünüdür. Yani hayatın her alanını kapsar üstad. Siyasi iksadi hukuki her alanı. İslam sadece belli ritüellere İbadat demez. İnşallah akşam daha detaylı iman ve eylem bütünlüğü çerçevesinde konuşuruz.

Usta İman aklın inanması kalbin mutmain olmasıdır. Yani iman için önce bilgi önemlidir. Edinilen bilgi aklın süzgecinden geçer ve kalpte o bilgiyi sindirir öğütür ve eyleme yansıtır.
Bilgi inanca, inanç eyleme dönüşür.
Eğer bilgiye iman edilmiş ise eyleme dönüşmesi bunun kalp ile tasdiğidir. Yani yleme dönüşmeye bilgi iman edilmemiş bilgidir. Sadece bir kabul ediştir.
İslam nedir?
Esenliğği kabuldür, Allahın varlığı ve birliğini kabul etmektir. İman, yani mümin ve Müslüman ise teslimiyet içinde olan kişidir.
Bu yüzden Allah bedevilere biz sadece İslam olduk deyin diyor. Çünkü vahy onlarda bir değişime neden olmamış, kimlik ve kişiliğe bürünmemiştir...

Bu yüzden bilgi, inanç ve eylem bir bütün olmalıdır. Yoksa gerçekte iman etmiş olmayız..

Murat' Alıntı:

Iman tetikleme göreve başlat demektir ,sözlerden öteye geçmeyen bir iman ve hayatımızın hicbir yerinde olmayan Ilahi kelimetullah bize bunu gösteriyor ki !
Islâm !! toplumumuzda menfaatine dokunacak yerlerde var.

Genişletmek için tıkla ...

Aynen öyle, böyle bir imandan söz etmek zaten söz konusu değil...

Qasem' Alıntı:

Usta İman aklın inanması kalbin mutmain olmasıdır. Yani iman için önce bilgi önemlidir. Edinilen bilgi aklın süzgecinden geçer ve kalpte o bilgiyi sindirir öğütür ve eyleme yansıtır.
Bilgi inanca, inanç eyleme dönüşür.
Eğer bilgiye iman edilmiş ise eyleme dönüşmesi bunun kalp ile tasdiğidir. Yani yleme dönüşmeye bilgi iman edilmemiş bilgidir. Sadece bir kabul ediştir.
İslam nedir?
Esenliğği kabuldür, Allahın varlığı ve birliğini kabul etmektir. İman, yani mümin ve Müslüman ise teslimiyet içinde olan kişidir.
Bu yüzden Allah bedevilere biz sadece İslam olduk deyin diyor. Çünkü vahy onlarda bir değişime neden olmamış, kimlik ve kişiliğe bürünmemiştir...

Bu yüzden bilgi, inanç ve eylem bir bütün olmalıdır. Yoksa gerçekte iman etmiş olmayız..

Genişletmek için tıkla ...

Hocam yorumlarınızı bazı başlıklar içinde sıralamak gerekir se ?

Bilgisi olmayan iman edemez mi ?
Bilgi iman etdikten sonra kazanılmaz mi ?

Asri saadetde Sahabelerin iman etmesi bir bilgiye sorgulamaya araştırmaya gerek duydular mi ?

Teblig edenin hayati,güvenirliği, eminligi sahabelere iman etmesi yetmedi mi ?

Bizim imanda önce bilgi dediğimiz konuda hem fikiriz Çünkü?

Bilgisiz iman olmaz. İslam dini, iman eden kişilere her zaman bilgiyi, araştırmayı, öğrenmeyi söyler ve bilgiyi destekler. İslam dini her zaman bilgiyi iman ile doğru orantılı tutar çünkü İslam dini için doğru bilgi fazlasıyla önemlidir, çünkü yanlış bilgi, bilgisizlikten daha da kötüdür.

Asri saadetde bunun tersinide gördük diye düşünüyorum.
Bu anlamda böyle bir şey dememiz yanlış olabilir mi ?

Qasem' Alıntı:

İbadat hayatın bütünüdür. Yani hayatın her alanını kapsar üstad. Siyasi iksadi hukuki her alanı. İslam sadece belli ritüellere İbadat demez. İnşallah akşam daha detaylı iman ve eylem bütünlüğü çerçevesinde konuşuruz.

Genişletmek için tıkla ...

Bu yorumunuzda Aklima ilk gelen Ayet
Iman edip salih ameller işleyenler geliyor.

Burda Tahkiki ve taklidi iman diye ikiye ayirabilirmiyiz.
Imandan sonra Amel eyleme Dökülmesi.

Murat' Alıntı:

Bilgisi olmayan iman edemez mi ?
Bilgi iman etdikten sonra kazanılmaz mi ?

Genişletmek için tıkla ...

İman için önce bilgi lazım...
Neye ne için iman edeceğiz?
İstersen üstad imanı Türkçe kelimelerle anlatalım ki daha iyi anlaşılsın. Çünkü bazı kavramları insanlar sadece kutsal kabul edip kullanıyor bu yüzden merhaleleri de türkçeleştirelim.

İman inanmak demektir. İnanmak için önce bilmek gerek, bu bilgi salt olmasına gerek yok. Birinin hal hareket tavır ve davranışları da bize inanacağımız şey için bilgi verir. Sonra inancı temellendirmek ve onu kimlik ve kişilik haline getirmek için öğrenmeye, öğrenirken öğretmeye ve yaşamaya çalışırız. Üzerine yazar çizeriz, münazara eder münakaşa eder bilgiyi vahy süzgecinden geçirerek hayatımıza uygularız.
Eyleme yansımayan bilgi inanılmış bilgi değildir. Yada hayatımızda anlam ifade etmez. İmana dönülmez. Kabul ettim demek yetmiyor. Bilmek yetmiyor. Kırmızı ışıkta durmanız gerektiğini bilirsiniz ama uymadığınızı düşünğn. Bu onu yok saymaktır. Yani bilgi değerlidir ama yanlız başına bir anlam ifade etmez...

Devam edeceğim akşam

Dünya zevklerini bıçak gibi kesen ölümü- çokça hatırlayın!”

Hz. Muhammed (s.a.v.)