Ay halinde veya lohusalık halinde kuran okuyup, namazı ve orucu eda edebilir miyim?

Soru:Ay halinde veya lohusalık halinde kuran okuyup, namazı ve orucu eda edebilir miyim?

Cevap:Evet, dua niyetiyle bazı ayetler okunabilir. Bu durumdaki hanımefendi namaz kılmaz, oruç tutmaz. İlerde namazı kaza etmez fakat orucun kazası farzdır.
Allah’ın Kelamı Kuran-ı Kerimi ay hali veya lohusa olan birinin eline (kılıfsız) alması caiz değildir. Bu durumdaki kişinin bir bineğe binerken ;
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (zuhruf,13)
Binekten inerken;
رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنت خَيْرُ الْمُنزِللِينَ (mü’minun,29)
Bir musibet esnasında :
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ ve رَاجِعُونَ (bakara,256) gibi ayetleri
okuması veya bir işe başlarken besmele çekmek, Fatiha, Ayet’ül kürsi, Felak, Nas ve İhlas Surelerini dua ve zikir niyetiyle, Allah’ı hatırlamak düşüncesiyle ezberden okuması caizdir.
Bu durumlarda Kur’an’ı dinlemesi ve Ayetlere bakması caizdir. Sırf Kur’an’ı okumak niyetiyle olursa,caiz değildir.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Adana İl Müftüsü

Hasan beye selam iletin.
Kafire okumak serbest ama Müslümana serbest değil öylemi.

"Sırf Kur’an’ı okumak niyetiyle olursa,caiz değildir"

Ne niyetle okumak caiz hocam tam anlamadım

Ben surelerden okuyorum ama illaki besmele çekiyorum dilim alışmış oysa çekmemek gerek diye biliyorum

Qasem' Alıntı:

Hasan beye selam iletin.
Kafire okumak serbest ama Müslümana serbest değil öylemi.

Genişletmek için tıkla ...

Kafir kafir oldugu için olabilirmi.. müslümana kural koyar kuran.. kafir kuranı okuyup kabul ettikten sonra onu bağlar

@Kalpin, okuma kısmı ile alakalı kuralı Kuran değil biz koyuyoruz...

@Qasem, biz derken abi....hadisleride biz okuyoruz kabulude reddide biz yapıyoruz.. bu öyle birşey değilki. . Dediğin şey kafir okuyor müslümana yasak diyon kafirin inançsız demek biliyon demi müslümanlara göre

@Kalpin, bir kısım mufakih aybaşı ve lohusalı halde vahy okunur diyor bir kısmı okunmaz diyor. Mesela ibni Hazm. Kuran okur, mescide gider, tavaf yapar diyor.
Yani Kuran böyle bir yasak koymuyor. Bazı müctehidlerin bu konuda içtihadı var.
Bu konuda delil gösterilen hadislerde zayıftır.
Alkame bin Kays, mesruk, albani, ibni Hacer, ibni Hazm bunların bu konudaki hadis tahlil ve tetkiklerine bakabiliriz.
Vahy okuyup anlaşılması için gönderilmiştir. Allah kafir müslğman ayırd etmez okuyup anlamamızı ister, üzerine düşünmemizi ister.

Yahu ben kadınlarımızın özel hallerinin yerinde değilim.. kullandığın cümle bana göre yanlış.. kafir okuyabilir müslümana yasak .. ucu açık bunun..
Biz ekseriyete göre ehli sünneti kabul gören bir toplumuz anadolu böyle kabul görmüş..
Kişisel fikirlerle bu iş yürümezki..
Herkes farklı ses çıkarırsa bende derimki .. reklamın iyisi kötüsü olmaz okusun kafir imana gelir
Yasakları biz koymuyoruz şeriat koyuyor..
Nasılki sen ben müslüman olan herkes şuanki namaz kılma şeklini kurandan değil şeriatın getirdiği hükümler doğrultusunda şekillendirip önümüze kondularsa ibadet şekli budur diye..diğer tür yasaklar ve ruhsatlar talimatlar uygun görülenler ve görülmeyenlerde öyle önümüze gpeldi.. gerek uyguluyoruz gerek uygulayamıyoruz... ama birşeyi yaparken toplu hareket etmekte gerekli her bir fikir görüş esas alınırsa ortada din diye birşey kalmaz....
Peygamber geldi bildirdi gitti... fazla kurcalamamak lazım.. ha hadisler tartışılır tarip olmuş olmamış peygambere itaat allaha itaat olmasaydı bem tüm hadisleri reddederdim. Niye riske gireyim..
Amaan konuyu dagıttım neyse
Ekliyim.. KAFİRİN SEVABI OLMAZ GÜNAHKARDIR ZATEN KURANI OKUMUŞ DOKUNMUŞ DOKUNMAMIŞ.. PEK MÜHİM DEĞİL.

@Kalpin, Konu aybaşı ve lohusa sözde onun üzerine söylenmiş.
Kafir içinde müslüman içinde aynıdır. Vahyin muhatabı iki kesimdirde...
İki kesimde vahyi okuyup anlasın, iman etsin, imkanlarına yeraşır şekilde hareket etsinler diye indi...
İnkar edenlerde iman edenlerde bundan nasibini alır
Birde sen ehli sünnete tabi olabilirsin ama İslam aleminin çoğunu oluşturmaz bu akşdevi mezhep. Yani ehli sünnete tabilik zorunluluğu uz yok dayatmayın millete yaf

Biz ülke olarak ehli sünnetiz sen hangi ülkedesin abi. salyangoz mahallesi hesabı ... kafirlik iki kesimden biri değildir.. kafir inkar eder şirk koşar.. neyse tartışmıycam

@Kalpin, ülke olarak mı?
Şaka gibisin
Ülkenin dini laik...
Laik bir ülke nezaönadan beri resmi bir mezhepi dayatır oldu.
Ülkenin ekseriyeti ehli sünnete tabi ülkeolatak ehli sünnet değilsiniz.
Bu ülkede şiiside, muteziliside, selefi kaideye sahib olanda vs side yaşıyor. Ülkenin resmi bir mezhebi olsa bile bunu halka dayatamaz. Bu ülkede yaşıyor olmam ülkenin ekseriyeti uyacağım anlamına gelmez.
Tartışmıyoruz zaten, düşüncemiz söyleyip geçiyoruz.

Hayız ve nifasşı bir kadın vahyi okuyabilir. Vahi ile hemhal olabilir. Bu Konuda ne Kuranda nede sahih sünnete bir yasak yoktur. Sahabe tabiün ve etbautabiından bu görüşte olan bir çok kişi vardır...